老子にいわゆる「老子三宝の章」という有名な一章があります。
我に三宝あり。<持して之(これ)を保つ。>
一に曰く慈。二に曰く倹。三に曰く敢(あえ)て天下の先とならず。
慈なり、故に能(よ)く勇。倹なり、故に能く広し。
敢て天下の先とならず、故に能く器の長と成る。
今慈を舎(す)てて且(かつ)勇に、倹を舎てて且広く、
後(おく)るを舎てて先んぜば、死せん。
我に三宝あり。第一に慈。第二に倹。第三に人を先にやる。
世間の人間は先頭になろうとして争うが、そういうことをしない。
慈愛があるから勇気が出る。
倹、つまりくだらぬ私心私欲に関心がないから心が広い。
愚人俗人と競争などしないから自然に大物になる。
今これに反して、慈愛を捨てて勇に、倹約におかまいなく、
あれもこれもとなり、人を先にやることを捨てて
己(おのれ)が先に立てば、生を失ってしまう。その通りですね。
今日のような到るところ矛盾・衝突・混乱の社会になったというのも、
要するに人間が慈を捨て倹を捨て省を捨てて
功利に走ったからでありまして、こういう社会に生きておると、
本当に肉体的にも生命的にもだんだん病的になってまいります。